Category: FILOSOFÍA Y PENSAMIENTO



La Red de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad (REDH) dio a conocer la declaratoria final del Encuentro “Comunicación emancipadora o patria colonizada”, en la cual rechazó la campaña de noticias falsas contra Venezuela que “busca deslegitimar a sus autoridades y destruir al gentilicio venezolano“.

En este sentido, ratificaron que reconocen en el presidente Nicolás Maduro al líder legítimo que encabeza la Revolución Bolivariana y nos solidarizamos por la campaña contra su persona.


Visitamos la Casa de las Américas, la más prestigiosa y emblemática institución cultural de la Revolución cubana.

Nacida en 1959, a unos meses del triunfo de la Revolución, hoy sigue con la vocación de tejer redes de creadores, artistas, escritores e intelectuales de América Latina y el Caribe, desde claves descolonizadoras y con una mirada desde el Sur.


Como un aporte a la reflexión que en torno a la iglesia y el cristianismo se hace en estos días de navidad, asumimos la publicación de la entrevista que Tatuy Tv recientemente realizara al sacerdote Jesuita y militante del proyecto de Jesús de Nazareth Numa Molina, en su más reciente visita a Mérida.

Con una sencillez habitual de quien ha asumido la religión y el periodismo como actividades vitales, el párroco de la Iglesia caraqueña de San Francisco Numa Molina aborda diversos temas de actualidad.

Es en este sentido, reconoce la gravedad de la crisis a la que califica como ética, pero que sin duda no es repentina, al recalcar que “Las crisis se gestan, tienen un desarrollo en el tiempo. Es posible que la crisis ética que estamos viviendo en este momento hace rato que comenzó”.

Para ello Molina critica el papel de la Iglesias “que no ha jugado el papel que tenía que jugar (…) La iglesia tiene que ser maestra de valores. Dejarle la política partidista a quienes pueden y deben hacer la política partidista, y nosotros hagamos la gran política y pongámonos del lado de los procesos que tienen que ver con la defensa de los pobres (…) La historia nos tendrá que juzgar dentro de muy poco tiempo, es más, ya nos está juzgando…”

Molina fustiga el modelo de cristianismo como estricto cumplimiento de ritos y de compromisos pues “no se trata del cumplo y miento” olvidando la labor esencial del cristianismo del lado de los pobres, porque entonces no sirve para los cristianos. Una iglesia que no sirve, no sirve para nada”, afirmaba el clérigo.

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El equipo de TatuyTv presenta hoy 14 de marzo, la primera parte de una conversación sostenida con Gustavo González, responsable de la Cátedra de Epístemología y Pensamiento de la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales – ULA, en Mérida.

Dilucidando en torno a la coyuntura económica que atraviesa hoy el pueblo venezolano, González expone ideas en torno a la naturaleza propia del capitalismo y de la lógica perversa que esconden las relaciones de producción dentro de este sistema, fundamentalmente en la acumulación propia del capital y la acumulación financiera, no productiva.

Sostiene el Profesor González que en Venezuela no hay ninguna guerra económica, sino una la lucha de clases, aunque esta vez el escenario es precisamente el económico y la característica justamente es la acumulación capitalista no productiva.

Esta lucha se da entre clases que son antagónicas y es por esta razón que se hace imposible resolverlo dentro del propio capitalismo; por ello, el Socialismo reaparece, con más fuerza que nunca, como la opción definitiva y necesaria para la transformación radical de la sociedad.


Fray Luis de Granada fue un clérigo bastante inusual para la época que le tocó vivir. Tanto, que fue perseguido por la Inquisición, aunque fue un milagro que se salvara de la hoguera.

CUANDO DESCUBRIÓ A ERASMO DE ROTTERDAM FUE UN PLACER PARA FRAY LUIS Y UN SACRILEGIO PARA LA INQUISICIÓN

CUANDO DESCUBRIÓ A ERASMO DE ROTTERDAM FUE UN PLACER PARA FRAY LUIS Y UN SACRILEGIO PARA LA INQUISICIÓN

Su enorme interés por los textos de Erasmo de Rotterdam fueron la causa de su persecución. Y por otra parte era un cura bastante respetable, cosa rara.

Entre otras “profecías” dejó unas cuantas que retratan un mundo exacto al de hoy… pero anunciado hace casi cinco siglos.

“(…/…) Extiende un poco los ojos por las plazas, por los palacios, y por las audiencias y oficinas del mundo, y verás ahí tantos pecados, tantas mentiras, tantas calumnias, tantos engaños, tantos perjurios, tantos robos, tantas envidias, tantas lisonjas, tanta vanidad (…/…) que no podrás dejar de sorprenderte y quedar atónito de ver tanto mal”.

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En el siguiente párrafo, Fray Luís parece haber asistido a un juicio en la Audiencia Nacional o leído algún diario como El Páis o La Razón, o ver un telediario en La Secta o en Intereconomia.

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“Verás maltratados a los inocentes, perdonados a los culpables, menospreciados los buenos, honrados y sublimados los canallas; verás a los pobres y humildes abatidos; y los favores, en todos los negocios, tendrán más poder que la virtud”.

El increíble clérigo tal vez previó las sentencias de los tribunales españoles Supremo y Constitucional cuando escribe:

“Verás vendidas las leyes, despreciada la verdad, perdida la vergüenza y la dignidad, podridas las artes, adulterados los oficios y corrompidos los gobiernos y los estados”.

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A Fray Luís le hubieran detenido de inmediato en la España pepera, porque ya adivinaba que el capitalismo iba a permitir a los banqueros y millonarios hacer de su capa un sayo.

“Verás a muchos perversos y merecedores de grandes castigos, que con hurtos, con engaños y otras malas maneras llegaron a tener grandes riquezas y a ser alabados y temidos por todos.”

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Y el espléndido retrato del régimen que impera en casi todo el globo, termina con este mazazo:

“Y verás a estos y a otros, que apenas tienen más que la figura humana, colocados en grandes puestos, oficios y dignidades. (…/…) mientras corrompen las leyes divinas y humanas; y en muchos lugares, no quedará ya de la justicia, más que el nombre”.

(“Guia de pecadores“, Fray Luis de Granada)

Ni Nostradamus, ni San Malaquías se atrevieron a tanto, ni fueron tan precisos. Feliz domingo.


Los cubanos somos de todo y mientras más diversos seamos seremos más ricos en lo genético y en lo cultural. Las razas son construcciones culturales más que físicas y biológicas.

Aprovechemos esta riqueza de diversidad para demostrar cuan altos son los valores de igualdad para la condición humana y el bienestar individual y espiritual.


No podemos evitar ver e interpretar el mundo desde nuestras individualidades. Solo después de profundos procesos de pensamiento y abstracción logramos darnos cuenta de nuestro espacio real, del lugar que ocupamos en este universo.

Las ya comentadas falacias de las dimensiones y los tiempos nos roban una parte del razonamiento. Desde nuestro existir pensamos que los tiempos verdaderamente largos son los que usamos para esperar algo o para realizar alguna actividad.

Hay que abstraerse para tocar la realidad de que el más largo tiempo que empleemos en cualquier cosa no es más que una ínfima fracción de el del universo en que existimos y también una eternidad para los fenómenos atómicos y moleculares que nos permiten vivir en ese tiempo.

Nuestros espacios también son pequeñísimos nichos de un cosmos grandioso y simultáneamente enormes templos del mundo nanoscópico que determina todo lo que hacemos.

Como pueblo, los cubanos somos muy notables, como muchos otros. Tenemos una importante individualidad social y no podemos evitar ver al mundo a partir de ella.

En las épocas más recientes, la hermosa combinación de orgullo nacional, un liderazgo extraordinario como el de Fidel, mucha sabiduría individual y colectiva, producto de nuestro sistema educativo universal, y un sentido particular de los verdaderos valores de la vida nos han mantenido incólumes ante los retos de enfrentar enemistades muy poderosas y cercanas.

También hemos sabido descifrar calumnias, que son tan burdas que las realidades las destruyen muy fácilmente. Los cubanos hemos tenido la suerte de tener un maestro como Martí que nos dijo en un cuento infantil que “El sol quema con la misma luz con que calienta. El sol tiene manchas. Los desagradecidos no hablan más que de las manchas. Los agradecidos hablan de la luz” (“La Edad de Oro”, “Tres Héroes”).

Hablamos esencialmente de nuestra luz, sin olvidar nuestras manchas. Todo lo que somos y no somos lo valoramos y nos sentimos muy satisfechos con lo primero y retados con lo segundo. Pero todo lo positivo de nosotros es mucho más una ocasión histórica que un factor de exaltación con respecto a cualquier otro pueblo.

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Origen: ¿Quiénes somos los cubanos? Por Luis A. Montero Cabrera


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En el mes de la conmemoración del Día de la Resistencia de los Pueblos Indígenas, este 20 de octubre a las 19:30 h. el Centro de la Diversidad Cultural de Venezuela en España (CDCVE) sito en la calle Hermosilla, nº 58 (Madrid, 28001), brazo cultural de la Embajada de la República Bolivariana de Venezuela en España, realizará un panel titulado Los Derechos de los Pueblos Originarios: Una realidad en América Latina.

Esta actividad pretende generar un debate y mostrar los avances sobre los procesos de inclusión que se han gestado en diversas naciones del continente.

El encuentro será moderado por Roberto Montoya, periodista y escritor argentino-español, y contará con la participación de la Dra. Carmen Bohórquez (Venezuela); Carlos Antonio Midence, embajador de la República de Nicaragua; Iván Forero Robayo (Colombia) y Juan Daniel Oliva Martínez (España).


En la década de los ochenta, Jorge Galindo (Madrid, 1965) y Santiago Sierra (Madrid, 1967) sembraban la capital de rotundos grafitis firmados por Comando Madrid.

Después, poco a poco, las carreras de ambos artistas se dieron a conocer por todo el mundo bajo diferentes soportes pero con una común preocupación política frente a los desastres planetarios.

Bajo el título de “Los encargados”, realizaron un vídeo para denunciar a los responsables del desastre económico y social, que ha llevado a España a los seis millones de parados y a un nivel de pobreza espeluznante.

(Ángeles García en “El País”, enero 2013)


EN VARIAS OCASIONES TUVE LA OPORTUNIDAD EN MADRID, DE VER Y ESCUCHAR, CONVERSAR Y COMPARTIR MUCHAS HORAS DE MÚSICA, SARCASMO, IRONÍA Y GENIO, ALLÁ ENTRE 1986 Y 1996, CUANDO GRACIAS A JAVIER KRAHE PUDIMOS DISFRUTAR DEL ARTE DE LEO MASLIAH, ARTISTA ÚNICO E INIMITABLE, TANTO COMO ACTOR Y HUMORISTA COMO PERSONA

EN VARIAS OCASIONES TUVE LA OPORTUNIDAD, EN MADRID, DE VER Y ESCUCHAR, CONVERSAR Y COMPARTIR MUCHAS HORAS DE MÚSICA, SARCASMO, IRONÍA Y GENIO, ALLÁ ENTRE 1986 Y 1996, CON LEO MASLIAH. FUE CUANDO GRACIAS A JAVIER KRAHE PUDIMOS DISFRUTAR DEL ARTE DE ESTE ARTISTA ÚNICO E INIMITABLE, TANTO COMO ACTOR, PIANISTA, COMO PERSONA Y CIUDADANO

Entrevistado en Santiago de Chile, donde ofreció un concierto, Leo Maslíah, músico, escritor y humorista uruguayo, declaró que José Mujica “es una figura completamente nefasta”, que “no hizo otra cosa que proteger a criminales de lesa humanidad” y que tiene “un absoluto desdén por la gente trabajadora”.

En la rueda de prensa previa al espectáculo, Maslíah fue entrevistado por el programa Podría ser peor de Radio Biobío, ocasión en que el conductor Julio César Rodríguez le preguntó sobre José Mujica.

Masliah, famoso compositor del conocido tema en Uruguay “El neoliberalismo”, cuya letra dice cosas como que “el neoliberalismo desde su mismo bautismo o en el útero prestado del capitalismo que lo reparió, ya venía vacunado contra el hombre no rentable, que si no era tan amable de morirse solo, él siempre lo ayudó”, considera que “Mujica es un individuo que ha tenido una especie de marketing internacional muy activo y muy exitoso, pero lamentablemente su presidencia en Uruguay significó varias cosas muy oscuras y muy pesadas”.

Y lo hace con datos, como la multiplicación de la privatización de la tierra en su país durante el tiempo de su mandato o el fortalecimiento del capitalismo y la presencia de multinacionales extranjeras, además del taimado apoyo del “presidente pobre” a los criminales genocidas que todavía campan a sus anchas por Uruguay:

“Durante su presidencia el grado de extranjerización de la tierra llegó a superar la mitad del país. Es una persona pese a tener una imagen internacional de ser una especie de paladín de los derechos humanos, en Uruguay no hizo otra cosa que proteger a criminales de lesa humanidad todo lo que pudo y obstaculizar todo lo que pudo las investigaciones por los crímenes de la época de la dictadura”.

Masliah agregó que el ex presidente “es un individuo que ha manifestado reiteradamente un absoluto desdén por la gente trabajadora”.

“Él habla de tener una vida muy humilde, pero no sabe lo que es que los maestros tengan que desarrollar el trabajo que hacen ganando un sueldo que no alcanza ni para pagar un alquiler. Y encima fue capaz de decirles que, si querían ganar más, debían trabajar más horas, cosas de ese tipo”, manifestó.

Lo cierto es que la única manera que parecía tener el presidente Mújica para luchar contra la pobreza de los trabajadores uruguayos, en lugar de enfrentarse a los explotadores que la provoca, fue la de decirles, a través de su supuesta forma de vida pobre, que tampoco está tan mal vivir así, pues hasta él, el presidente, vive entre gallinas y plantando cebollas.

Es decir, lo que siempre propuso la iglesia, aparáto ideológico de control del estado, como diría Althuser, es decir, “aguántate con lo que tienes y no protestes“.

El cantautor concluyó que “Realmente es una figura, a mi entender, completamente nefasta. Sé que no es la imagen que ha dado en muchos países. Creo que hay una película que estaba rodando Emir Kusturica sobre él, donde no creo que la imagen que se dé coincida mucho con la que acabo de dar yo”, concluyó.

No obstante, a las personas hay que juzgarlas por sus actos y, como presidente, durante el período de gobierno de Mújica aumentaron las diferencias entre clases, crecieron las privatizaciones, subió la presencia de multinacionales extranjeras y se multiplicó la explotación del trabajo, además de perpetuarse los defectos previos como la citada protección de los asesinos de la dictadura.

Así que, si los ponemos en una balanza junto a su forma de vida pobre, su principal mérito para los medios de propaganda del capital, resulta que, como afirma Masliah, su gobierno no solo fue nefasto por sus resultados, sino por el flaco favor que hizo a la clase trabajadora uruguaya justificando la pobreza inevitable en un régimen neoliberal y predicando, como cualquier funcionario de la iglesia, que uno tiene que aceptar su suerte y darle gracias a dios, en vez de luchar por recuperar lo que es suyo.

No obstante, el propio Mújica, como si fuera el protagonista de la canción citada de Leo Masliah, “El neoliberalismo”, aunque esta se escribiera cuando todavía se decía guerrillero comunista, afirmó que “Algunos creen que se puede superar el capitalismo con unos cuantos decretazos expropiatorios de esto y lo otro“, asegurando que en su caso abogó por el largo y penoso camino de que la sociedad funcione con los egoísmos y la creatividad del capitalismo, tratando de inducir para que reparta lo mejor posible”.

Parece cómo si el espíritu de otro mercenario oportunista como el socialdemócrata español, Felipe González, hubiera poseido al exmandatario uruguayo. Sin embargo, no es cosa de espíritus, sino de principios, y simplemente sucede que la socialdemocracia o la progresía no son más que una cierta manera del capitalismo de convencer a la clase sometida de que la sumisión es buena, y para ello utiliza a gente sin escrúpulos como los citados.

!Quién mejor que el propio Leo Maslíah para responder a Mújica (o a Felipe González, que también dijo aquello de que “el capitalismo es el sistema menos malo), con la letra de su canción!:

El neoliberalismo se postula a si mismo

como un método imperfecto de vivir,

pero con una salvedad:

que a pesar de sus defectos

y con todos sus problemas

es el único sistema

que puede hacer funcionar la sociedad.

Por favor, que conste en acta

que hay dos cosas inexactas

en esa nueva teoría;

dos mentiras hay en esa afirmación,

una es su señoría que la sociedad funcione

y la otra, usted perdone

si al decirlo se me pianta un pokemon,

pero el neoliberalismo ni siquiera es eufemismo

sino que es directamente

el mas practico sinónimo que hay

de la muerte…

Para escuchar la entrevista completa entrar en Diario de la Juventud. La canción “El neoliberalismo“, de Masíah, se puede escuchar a continuación:

La discografía de Masliah es tan extensa como desconocida en España, aunque en Youtube existen decenas de muestras de sus genialidades.

Leo, como cronista volteriano de la sociedad, no deja títere con cabeza. Escúchenle cómo relata el asunto de los “Papeles de Panamá”.


Fidel Castro y los Estados Unidos, un libro que destaca el pensamiento del Comandante en Jefe en torno a las conflictivas relaciones de la potencia imperial con Cuba. Foto: Jorge Luis González

Rodolfo Romero Reyes Cubadebate.- El pasado 3 de agosto, en la sede de la UNEAC en La Habana, se presentó el libro “Fidel Castro y los EE.UU.”, un regalo que le hace al líder revolucionario la editorial Ocean Sur y su autor Abel Enrique González Santamaría.

Se trata de una compilación de 90 discursos, intervenciones y reflexiones del líder histórico de la Revolución Cubana.

Cuán difícil es tomar el cielo por asalto, embarcar en una expedición de futuro, soñar una revolución en plena Sierra Maestra, declararse socialista frente al imperio más poderoso del mundo y defender los intereses de una nación por alrededor de 5 décadas.

La historia demostró que las metas de Fidel resultaron empeños nada fáciles pero no imposibles. En cambio Miguel Barnet reafirma que lo difícil fue «atrapar el futuro / y colocarlo para siempre / en la vida de todos los poetas, / de todos los hombres». Eso hizo el gigante, y fue un futuro con todos y para el bien de todos.

En el prólogo del libro, el poeta y presidente de la UNEAC escribe:

«Los 90 textos seleccionados de forma cronológica (desde el 1ro de enero de 1959 hasta el 19 de abril de 2016), abordan temas nacionales e internacionales, principalmente sobre Estados Unidos, y están expuestos en profundidad y con esa óptica de visión meridiana a la que nos tiene acostumbrados. Nada más apropiado pudo ocurrírsele a su compilador, el joven intelectual Abel Enrique, quien pertenece a una generación que, agradecida, será fiel a los postulados de un hombre único y excepcional: Fidel Castro»

En una coyuntura como la actual, en el que las relaciones con los EE.UU. toman nuevos rumbos, las reflexiones que sobre ese país ha manifestado el Comandante en Jefe son una fuente importante para entender el pasado y sacar las lecciones necesarias que nos permitan transitar por un presenta en el cual se definirá el futuro del socialismo en Cuba.

Este libro no solo es un homenaje a Fidel, es también una forma de rendir tributo al pueblo de Cuba, que reafirma el liderazgo indiscutible de un hombre que tuvo la oportunidad de ver sus sueños revolucionarios hechos realidad, con esa costumbre perpetua de «lanzar su fe directo a las estrellas».

http://www.cubainformacion.tv/index.php?option=com_content&view=article&id=70186&Itemid=200700

Origen: Presentan libro sobre Fidel Castro y EEUU: ¿Cómo pudo vencer a un enemigo tan poderoso?

 


En las últimas décadas, la imparable maquinaria de los medios occidentales ha ido construyendo un entramado seudohistórico, en el que el mayor de los escándalos sería el ninguneo sobre el papel de la URSS en la derrota hitleriana, además de la supuesta cadena de crímenes achacados a Josef Stalin.

DE MOMENTO NO EXISTE UNA VERSIÓN CASTELLANA DEL LIBRO ¿ALGUIEN SE ANIMA?

DE MOMENTO NO EXISTE UNA VERSIÓN CASTELLANA DEL LIBRO ¿ALGUIEN SE ANIMA?

La caída de “la pared de ladrillos” que separaba en Berlín a las dos Alemanias (un muro es algo mucho más sólido, como los levantaron Israel o EE.UU. en sus fronteras), que dio el pistoletazo de salida para la escisión de la URSS y la caía del socialismo en el este de Europa, fue un enorme varapalo para todos los partidos comunistas del mundo, aunque no el abandono de los postulados marxistas-leninistas por parte de algunos de esos colectivos. Por fortuna, la verdad prevalece.

Me he topado con dos estudios, a cual más rotundo, sobre dos personajes que siguen teniendo vigencia política, Stalin y Trotsky, aunque desgraciadamente sea el segundo de ellos el más promocionado por Occidente.

GROVER FURR ES UNO DE ESOS PERSONAJES, INSÓLITOS EN EE.UU., QUE HONRAN A LA FILOSOFÍA, A LA VERDAD HISTÓRICA Y A LA CAUSA SOCIALISTA EN EL IMPERIO

GROVER FURR ES UNO DE ESOS PERSONAJES, INSÓLITOS EN EE.UU., QUE HONRAN A LA FILOSOFÍA, A LA VERDAD HISTÓRICA Y A LA CAUSA SOCIALISTA EN EL IMPERIO

En el titulado “Amalgamas: Las mentiras de Trotsky” del profesor estadounidense Grover Furr, don León ha sido convenientemente despojado de su pretendida “revolución permamente” (concepto del que Marx y Engels ya hablaron desde 1844), autor de otros ejemplares analíticos tan celebrados como “Blood Lies” (“Mentiras Sangrientas”), en el que desmonta las falsedades monumentales que se llevan construyendo sobre las jamás probadas “matanzas de Stalin”.

El primero de los dos títulos se lanzó hace pocos meses, pero 35 años después de ser abierto al público el llamado “Archivo de Trotksy” (en 1980), cuando la Universidad de Harvard decidió poner al servicio de la sociedad y el mundo estudiantil, Furr decidió sumergirse en aquel inmenso legado.

Desde entonces, ha ido pacientemente revisando y cotejando todo ese oculto museo de las mentiras que edificó aquel ucraniano asesinado en México.

En aquel archivo se encontraron suficientes evidencias acerca de los delirios y manipulaciones que Trotsky fue vertiendo acerca de personas y eventos en los que participó.

El profesor Furr analiza esos documentos y los que Moscú le proporcionó, para someterlos a un “careo” sutil y sin piedad.

Los testimonios recogidos, las declaraciones de personas acusadas por Trotsky, los sumarios de algunas diligencias judiciales,  demuestran que “el León” mintió sobre todo lo concerniente a la Unión Soviética, con especial inquina en sus escritos sobre los tres procesos de Moscú de 1936, 1937 y 1938, sus conclusiones sobre el asesinato de Sergei Kirov y en su testimonio la Comisión Dewey en 1937.

El estudio “Las Amalgamas de Trotsky”, como los escrito por Ludo Martens (“Otra mirada sobre Stalin” o “El trotskismo al servicio de la CIA contra los países socialistas“) provocó la ira de decenas de supuestos historiadores estadounidenses, así como de los intelectuales afines a las “patologías ideológicas” del ex revolucinario.

Los escritos y actividades del primero, durante la década de 1930, se muestran bajo un prisma completamente nuevo.

Los resultados ofrecidos en este completísimo análisis (ojo, es el volumen 1, así que esperaremos al segundo tomo) revelan innumerables aristas acerca de las conspiraciones “leoninas”.blood lies furr

Otra formidable aportación a la verdad histórica que Grover Furr publicó un año antes, titulado, como escribí al comienzo de esta reseña, “Mentiras Sangrientas”, en el que desmonta todas las acusaciones contra Stalin y la Unión Soviética que el furibundo Timothy Snyder vertió en su “Bloodlands”.

Grover Furr, contando con cientos de documentos que seguían durmiendo un sueño impuesto por el gobierno estadounidense, narra lo que realmente sucedió en aquella hambruna de 1932-1933; en qué consistió y qué aconteción realmente en la llamada “Operación polaca”; a qué se denominó como el “Gran Terror”; los aspectos más ocultos del Pacto Molotov-Von Ribbentrop; la llamada alevosamente “invasión soviética de Polonia”; la verdad sobre la  “Masacre de Katyn”; el levantamiento de Varsovia o el presunto antisemitismo de Stalin.

Podeis leer una excelente entrevista con el profesor Furr en la web hermana:

http://odiodeclase.blogspot.com.es/2013/05/entrevistas-grover-furr-sobre-stalin-y.html

 

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